Váy dài hơn 100 năm
Từ ngày 27 tháng 6 đến ngày 2 tháng 7, khi Gia Định đổi tên thành phố Hồ Chí Minh trong 44 năm, một triển lãm Áo dài đã được tổ chức trên phố đi bộ Nguyễn Huệ (Thành phố Hồ Chí Minh quận 1) trong hơn một thế kỷ. . Sự kiện này quy tụ hàng chục kiểu áo dài tiêu biểu được Bảo tàng Áo dài sưu tầm.
Trước khi áo dài ra đời vào thế kỷ 19, phụ nữ Việt Nam mặc váy bốn mảnh của thế kỷ này. Vào thời điểm đó, vì kích thước của vải dệt chỉ từ 35 đến 40 cm, mặt trước của cơ thể bao gồm hai dây buộc riêng biệt, và hai bên được khâu thành một đường dài, được gọi là thân áo bốn mảnh. Áo sơ mi thường được may bằng vải màu nâu không có nút, dài tại thời điểm giao dịch hoặc được buộc bằng cà vạt, và làm việc trong lĩnh vực này. Vào thời điểm đó, phụ nữ thường mặc những bộ đồ tối màu (người già) hoặc hoa đào (người trẻ).
Triển lãm áo dài được tổ chức tại phố đi bộ Nguyễn Huệ (quận) trong hơn một thế kỷ. ). Tháng 1 Thành phố Hồ Chí Minh) Từ ngày 27 tháng 6 đến ngày 2 tháng 7, đây là kỷ niệm 44 năm thành lập Thành phố Sài Gòn-Gia Định, và đổi tên thành Thành phố Hồ Chí Minh. Sự kiện này quy tụ hàng chục kiểu áo dài tiêu biểu được Bảo tàng Áo dài sưu tầm.
Trước khi áo dài ra đời vào thế kỷ 19, phụ nữ Việt Nam mặc váy bốn mảnh của thế kỷ này. Vào thời điểm đó, vì kích thước của vải dệt chỉ từ 35 đến 40 cm, mặt trước của cơ thể bao gồm hai dây buộc riêng biệt, và hai bên được khâu thành một đường dài, được gọi là thân áo bốn mảnh. Áo sơ mi thường được may bằng vải màu nâu không có nút, dài tại thời điểm giao dịch hoặc được buộc bằng cà vạt, và làm việc trong lĩnh vực này. Vào thời điểm đó, phụ nữ thường mặc yếm tối (người cao tuổi) hoặc hoa đào (thanh thiếu niên).
Vào thế kỷ 19, váy dài rất phổ biến. Quần áo được may vào thân trước theo kiểu kín đáo từ hai kích cỡ vải. Bốn đối tượng bên ngoài của lớp phủ tượng trưng cho mẹ và cha: cha mẹ và những người thân yêu, và đối tượng thứ năm đại diện cho người mặc. Áo cũng có năm nút thể hiện đạo đức của một quốc gia: con người, ý nghĩa, nghi lễ, trí tuệ và uy tín. Ở phía bắc, vào đầu thế kỷ 20, phụ nữ thích khâu các nút có cổ không đều để hiển thị chuỗi trang sức có nhiều vòng.
Vào thế kỷ 19, váy dài rất phổ biến. Quần áo được may vào thân trước theo kiểu kín đáo từ hai kích cỡ vải. Bốn đối tượng bên ngoài của lớp phủ tượng trưng cho mẹ và cha: cha mẹ và những người thân yêu, và đối tượng thứ năm đại diện cho người mặc. Áo cũng có năm nút thể hiện đạo đức của một quốc gia: con người, ý nghĩa, nghi lễ, trí tuệ và uy tín. Ở phía bắc, vào đầu thế kỷ 20, phụ nữ thích may các nút cổ áo không đều để hiển thị một chuỗi trang sức có nhiều vòng.
Vào thế kỷ 19, người Ruan Chaoao Dai có một số mẫu và hoa văn. Bản vẽ quy định. Nghiêm khắc dưới sự hướng dẫn của bộ phận nghi thức. Chiếc áo được thêu, dệt bằng phượng, dơi, mặt trời, bầu, bát bui, nhiều màu … bên trong là lót lụa. Vào mùa thu và mùa đông, crocuses, thổ cẩm, trang phục mùa xuân và mùa hè được sử dụng cho nghệ tây, vv Bởi vì thuốc nhuộm dễ bị biến màu, mọi người không giặt quần áo. Họ chỉ giặt chúng dưới ánh mặt trời một vài lần trong năm, sau đó ướp chúng với mùi thơm và đặt chúng vào quan tài bằng gỗ. Bên trong, người mặc mặc một chiếc váy trắng dài dễ giặt.
Áo dài của triều đại Ruan vào thế kỷ 19 có hoa văn và kiểu dáng được kiểm soát chặt chẽ bởi Bộ Nghi thức. Chiếc áo được thêu, dệt bằng phượng, dơi, mặt trời, bầu, bát bui, nhiều màu … bên trong là lót lụa. Vào mùa thu và mùa đông, crocuses, thổ cẩm, trang phục mùa xuân và mùa hè được sử dụng cho nghệ tây, vv Bởi vì thuốc nhuộm dễ bị biến màu, mọi người không giặt quần áo. Họ chỉ giặt chúng dưới ánh mặt trời một vài lần trong năm, sau đó ướp chúng với mùi thơm và đặt chúng vào quan tài bằng gỗ. Bên trong, người mặc mặc một chiếc váy trắng dài để thuận tiện cho việc giặt giũ.
Năm 1934, họa sĩ Nguyễn Cát Tường (1912-1946) ra mắt một chiếc váy hiện đại mới. Chiếc áo này có kiểu dáng hiện đại: cổ hoặc không cổ, tay áo ngắn, vai mềm, cổ tay xoắn hoặc không duỗi, vạt dài hoặc ngắn (mini) … phù hợp cho mọi tình huống: trong phòng ngủ, đi bóng , Trên bãi biển …
Trang phục hiện đại này ra đời vào năm 1934 và được thành lập bởi họa sĩ Nguyễn Cát Tường (1912-1946). Chiếc áo này có kiểu dáng hiện đại: cổ hoặc không cổ, tay ngắn, vai mềm, cổ tay xoắn hoặc không duỗi, váy dài hoặc ngắn (mini) … phù hợp cho mọi tình huống: trong phòng ngủ, bóng, bãi biển . ..
Trực tiếp từ: Áo cổ lọ, tay áo raglan và váy dài giữa. Trong những năm 1950 và 1960, áo nịt ngực ngày càng trở nên phổ biến, vì vậy áo dài được may quanh eo, thắt chặt và cổ cao để tôn trọng cơ thể người mặc. Phần gấu áo dài gần với đường rạch ở mắt cá chân.
Từ năm 1958, cây cung được thành lập bởi Thái Thục Nha. Do sự tôn trọng của cổ và vai của người đeo, nó đã gây ra một cơn sốt trong ngành công nghiệp thời trang. , Để thích nghi với khí hậu nhiệt đới ở phía nam. Cũng trong năm nay, tay áo raglan dài (áo không tayĐường chéo từ cổ đến nách đã ra đời và nó vẫn còn rất phổ biến cho đến nay. Chiếc áo Midi này bao gồm ba phần – một phần có lưng và hai phần còn lại có mặt trước, sáng tạo nhưng vẫn giữ được vẻ cổ điển. Trong những năm 1950 và 1960, áo nịt ngực ngày càng trở nên phổ biến, vì vậy áo dài được may quanh eo, thắt chặt và cổ cao để tôn trọng cơ thể người mặc. Phần gấu áo dài gần với đường rạch ở mắt cá chân.
Từ năm 1958, cây cung được thành lập bởi Thái Thục Nha. Do sự tôn trọng của cổ và vai của người đeo, nó đã gây ra một cơn sốt trong ngành công nghiệp thời trang. , Để thích nghi với khí hậu nhiệt đới ở phía nam. Cũng trong năm nay, tay áo raglan dài (được lắp ráp thành tay áo bằng cách kết nối chéo từ đường viền cổ áo đến nách) đã được ra đời cho đến nay. Chiếc áo Midi này bao gồm ba phần – một phần có lưng và hai phần còn lại có mặt trước, sáng tạo nhưng vẫn giữ được những đặc điểm cổ điển. Vào cuối những năm 1950, những người trẻ tuổi ở Sài Gòn bị ảnh hưởng bởi phong trào hippie được giới thiệu từ Hoa Kỳ. Phương châm của họ là “Sống lâu, chết mãi mãi”. Váy Hippie gây sốt do chất liệu nhẹ, màu sắc tươi sáng, hoa hoặc họa tiết hoa. Từ năm 1990, nhà thiết kế Minh Hạnh đã bắt đầu sử dụng vải thổ cẩm, một loại vải dệt thủ công với hoa văn dân tộc, bắt đầu xu hướng hoa vẽ tay, hình khối, hoa văn và phong cảnh cũ.
Trực tiếp từ: tuxedo hippie, tuxedo vẽ tay và thổ cẩm. Vào cuối những năm 1950, những người trẻ tuổi ở Sài Gòn bị ảnh hưởng bởi phong trào hippie được giới thiệu từ Hoa Kỳ. Phương châm của họ là “Sống lâu, chết mãi mãi”. Váy Hippie gây sốt do chất liệu nhẹ, màu sắc tươi sáng, hoa hoặc họa tiết hoa. Từ năm 1990, nhà thiết kế Minh Hạnh đã bắt đầu sử dụng vải thổ cẩm, một loại vải dệt thủ công với hoa văn dân tộc, bắt đầu xu hướng hoa vẽ tay, hình khối, hoa văn và phong cảnh cũ.
Triển lãm cũng trưng bày váy cưới của một số dân tộc. Ở giữa khu vực, một cây cầu được dựng lên để đại diện cho trang phục buổi tối.
Triển lãm cũng trưng bày váy cưới của một số dân tộc. Ở giữa khu vực, một cây cầu đi bộ sẽ được dựng lên mỗi đêm để đại diện cho Áo dài.
Vào tối ngày 27 tháng 6, Đêm thời trang Audrey của Thuận Việt đã được tổ chức tại khu vực. Triển lãm quy tụ hàng chục người mẫu thể hiện trang phục truyền thống sáng tạo.
Vào tối ngày 27 tháng 6, Đêm thời trang Áo dài Thuận Thuận đã được tổ chức tại khu vực triển lãm, nơi hàng chục người mẫu tụ tập để trình diễn trang phục và đổi mới truyền thống. – Hàng ngàn khán giả tham gia sự kiện và đi trên phố đi bộ Đánh giá cao triển lãm. Kế hoạch này là một trong chuỗi các hoạt động văn hóa thể thao do Ủy ban nhân dân thành phố Hồ Chí Minh và Ban tổ chức tổ chức để kỷ niệm ngày lễ tuyệt đẹp tại thành phố Hồ Chí Minh.
Hàng ngàn khán giả đã tham gia sự kiện này và rất thích triển lãm trong thành phố. thị trường. Kế hoạch này là một phần của chuỗi các hoạt động văn hóa thể thao do Ủy ban nhân dân thành phố Hồ Chí Minh và Ban tổ chức tổ chức để kỷ niệm ngày lễ tuyệt đẹp tại thành phố Hồ Chí Minh. Tháng 5 (Ảnh: Quinn Tran)
